« فهو لك حلال » 56 « وما لكم والقياس إنّما هلك من هلك من قبلكم بالقياس » 57 « إذا جاءكم ما تعلمون فقولوا به وإن جاءكم ما لا تعلمون فها » 57 « أن يقولوا ما يعلمون ويكفّوا عمّا لا يعلمون ، فإذا فعلوا ذلك فقد أدّوا إلى اللّه حقّه » 57 « كفّ واسكت » 58 ويجلوا عنكم فيه العمى ويعرّفوكم فيه الحقّ » 58 « حلال بيّن وحرام بيّن وشبهات بين ذلك ، فمن ترك الشّبهات نجا من المحرّمات ، ومن أخذ بالشّبهات ارتكب المحرّمات فهلك من حيث لا يعلم » 58 « أيّما امرئ ركب أمرا بجهالة » 60 « وإنّما الأمور ثلاثة أمر بيّن رشده فيتبع ، وأمر بيّن غيّه فيجتنب ، وأمر مشكل يردّ علمه إلى اللّه تعالى ورسوله » « حلال بيّن . . . » 63 « إنّ في حلالها - أي الدنيا - حسابا وفي حرامها عقابا وفي الشّبهات عتابا فأنزل الدّنيا بمنزلة الميتة ، خذ منها ما يغنيك ، إن كان حلالا كنت قد زهدت فيها ، وإن كان حراما لم تكن أخذت من الميتة ، وإن كان العتاب فالعتاب سهل يسير » 64 « سألته عن الرّجل منّا يشتري من السّلطان من إبل الصّدقة وغنم الصّدقة وهو يعلم أنّهم يأخذون منهم أكثر من الحقّ الذي يجب عليهم ؟ » 70 « ما الإبل والغنم إلّا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا بأس به حتى تعرف الحرام بعينه » 70 « اشتر منه » 70